XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario "A cuantos encuentren, invítenlos a la boda" (Mt 22, 1-14) - MAR ADENTRO - Seminario de Información y Evangelización de la Arquidiócesis de Acapulco

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sábado, 10 de octubre de 2026

XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario "A cuantos encuentren, invítenlos a la boda" (Mt 22, 1-14)

 XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario A
“A cuantos encuentren, invítenlos a la boda”
Mt 22 1 - 14


INTRODUCCIÓN

“Jesús era realista. Sabía que la invitación de Dios puede ser rechazada. En la parábola de “los invitados a la boda” se habla de diversas reacciones de los invitados. Unos rechazan la invitación de manera consciente y rotunda: “no quisieron ir. Otros responden con absoluta indiferencia: “no hicieron caso”. Les importan más sus tierras y negocios. Pero, según la parábola, Dios no se desalienta… El deseo de Dios es que la sala del banquete se llene de invitados. Por eso, hay que ir a “los cruces de los caminos”, por donde caminan tantas gentes errantes, que viven sin esperanza y sin futuro. La Iglesia ha de seguir anunciando con fe y alegría la invitación de Dios proclamada en el Evangelio de Jesús” (J. A Pagola).

TEXTO DEL EVANGELIO Mt 22 1 – 14

Tomando Jesús de nuevo la palabra les habló en parábolas, diciendo: «El Reino de los Cielos es semejante a un rey que celebró el banquete de bodas de su hijo. Envió sus siervos a llamar a los invitados a la boda, pero no quisieron venir. Envió todavía otros siervos, con este encargo: Decid a los invitados: `Mirad, mi banquete está preparado, se han matado ya mis novillos y animales cebados, y todo está a punto; venid a la boda.' Pero ellos, sin hacer caso, se fueron el uno a su campo, el otro a su negocio; y los demás agarraron a los siervos, los escarnecieron y los mataron. Se enojó el rey y, enviando sus tropas, dio muerte a aquellos homicidas y prendió fuego a su ciudad. Entonces dice a sus siervos: `La boda está preparada, pero los invitados no eran dignos. Id, pues, a los cruces de los caminos y, a cuantos encontréis, invitadlos a la boda.' Los siervos salieron a los caminos, reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, y la sala de bodas se llenó de comensales. «Cuando entró el rey a ver a los comensales vio allí uno que no tenía traje de boda; le dice: `Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de boda?' Él se quedó callado. Entonces el rey dijo a los sirvientes: `Atadle de pies y manos, y echadle a las tinieblas de fuera; allí será el llanto y el rechinar de dientes.' Porque muchos son llamados, mas pocos escogidos.» 

ELEMENTOS PARA SU COMPRENSIÓN

  • La parábola compara el Reino de los Cielos con el banquete que, un rey preparó con ocasión de la boda de su hijo. Los banquetes de bodas del tiempo de   Jesús,   eran   eventos   sociales   y   religiosos   de   suma   importancia. Sobreabundaba la comida, la música, el baile y la bebida. Duraban por lo menos ocho días. Aunque todo el pueblo podía participar, había invitados especiales. El protagonista de la parábola es un rey que, tiene un buen número de servidores y una gran cantidad de amigos que invitar al banquete de bodas de su hijo. Llegado el día de la boda, el rey mandó a llamar a los invitados. Pero estos, simplemente no quisieron ir. El rey volvió a enviar a sus siervos con un mensaje de urgencia. Pero los invitados no le hicieron caso. Uno se fue a su campo, otro a su negocio, y los demás se apoderaron de los siervos, los golpearon y los mataron.

  • El sentido simbólico de la parábola. El rey es Dios, que celebró las bodas mesiánicas de su Hijo Jesús. Él también envío con anticipación a los profetas para invitar a los judíos a participar en la fiesta, pero “no quisieron venir”. Más tarde envío a los apóstoles, para invitar nuevamente a los judíos a que participaran en el festín mesiánico que había llegado: ya todo estaba listo. Pero despreciaron la nueva y urgente invitación e incluso dieron muerte a Jesús y luego a los apóstoles. ¿Qué más pudo haber hecho Dios por su pueblo? El pueblo judío se encerró en sí mismo y no quiso aceptar el Reino de los Cielos que Dios le había prometido y ofrecido.

  • Todos somos invitados al banquete del Reino, pero necesitamos el traje adecuado. El evangelista Mateo está preocupado porque en su comunidad se está enfriando la caridad y quiere impedir que sean cristianos que vivan de una forma superficial (“el traje de bodas”, es un elemento añadido por Mateo. Lo agrega para la comunidad a la que escribe, con el fin de que siempre sepan responder de forma adecuada a la llamada de Dios). Pues aparentemente era muy fácil entrar a formar parte de la comunidad y aprovechar todas las ventajas, incluso sociales que eso importaba, pero sin cambiar las actitudes y vivir de manera acorde con el evangelio. Nada más fácil que confesarse creyente, pero nada más difícil que entrar en la dinámica del verdadero cristianismo.  Son intenciones muy laudables del evangelista, pero no estaban en la parábola de Jesús. La parábola de Jesús terminaba como aparece en Lucas 14,23: “La casa se llenó de comensales”. “Los cruces de los caminos” son una referencia simbólica a donde se encuentran quienes proceden de distintas naciones y culturas. Dios llama a todo el que encuentra. Ya los profetas habían anunciado el alcance universal de las promesas de Dios más allá de las fronteras de  Israel:  al  “banquete  de  manjares  exquisitos  y  vino  generoso” son invitados todos los pueblos, como dice en la primera lectura la Palabra de Dios a través del profeta Isaías (25,6-10).

DISCERNIMIENTO PERSONAL O COMUNITARIO 

(Hay tres pasos fundamentales para el discernimiento. Primer paso: “Me escucho; segundo paso: “escucho a los demás”; tercer paso: “escucho a Dios”).

Preguntas:

  • ¿De qué forma he respondido a la llamada de Dios, de participar en el banquete de su Reino?
  • ¿Soy consiente de que Dios llama a todo el que encentra?
  • ¿Mi familia, comunidad o grupo se vive la apertura, el diálogo y el encuentro con todos? 

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