«Hasta que lleguemos al estado del hombre perfecto, a la madurez de la plenitud de Cristo.» (cf. Ef 4,13)

Seminarista Audel Teresa Barrera

Es muy conmovedor leer el pasaje bíblico en donde Jesús instituye a los Doce, dicen las Sagradas Escrituras: «Subió al monte y llamó a los que él quiso: y vinieron donde él. Instituyó Doce, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar con poder de expulsar los demonios». (Mt 3, 13-15). Es muy claro el texto cuando dice: «para que estuvieran con él». El significado profundo de las palabras lo podemos traducir como el acompañamiento vocacional que el mismo Señor Jesucristo le dio a sus discípulos, es el tiempo de la formación. En nuestro tiempo es igual, las vacaciones al sacerdocio que se deben de animar y sostener se le debe dar solamente a los que han sido llamados, esto en consideración de que su respuesta debe ser consciente y libre. Porque la respuesta implica que toda su persona se adherirá a Jesucristo, que lo ha llamado a su intimidad de vida y a participar en su misión salvífica. No se le puede obligar a nadie a amar un estilo de vida al cual no ha sido llamado. El amor se da en la libertad, y la respuesta generosa es signo de que el amor es correspondido.

El seminario es la escuela del Evangelio, en él nos dejamos educar por el Maestro para el servicio del Padre y de los hombres, bajo la conducción del Espíritu Santo. En él aprendemos a dar una respuesta personal a la pregunta fundamental de Cristo: «¿Me amas?» (Jn 21, 15). La respuesta debe ser el don total de la propia vida.

Para lo dicho anteriormente, ya sabemos que la dimensión humana es el fundamento indispensable de toda la formación sacerdotal. En el Seminario Mayor se busca que la formación sea gradual para que se formen hombres maduros, responsables y equilibrados, fieles a su condición humana y cristiana, honestos y veraces, capaces de obrar en libertad, ecuánimes, aptos para tomar decisiones bien ponderadas, virtuosos, disciplinados y alegres, que se esfuercen por reflejar en sí mismos la perfección humana que brilla en el Hijo de Dios hecho hombre, a fin de que, desde una actitud de diálogo que lleve a la comunión, sirvan de puente y no de obstáculo a los demás en el encuentro con Jesucristo Redentor del hombre (cf. OT 11; PDV 43; DA 321 y 322). Un programa sencillo y exigente para esta formación nos lo propone el apóstol Pablo a los Filipenses: «Todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro y amable, de honorable, todo cuanto sea virtud y cosas dignas de elogio, todo eso tenerlo en cuenta» (Flp 4, 9). Este consejo que nos da el Apóstol nos ayuda a formar un corazón sincero, y un corazón que es así nos capacita a ser coherentes con lo que creemos, decimos y hacemos. La formación humana nos lleva a tener siempre presente que la finalidad de este proceso es que «lleguemos al estado del hombre perfecto, a la madurez de la plenitud de Cristo.» (cf. Ef 4,13), de tal manera que nuestra conciencia tranquila pueda decir las mismas palabras de nuestro Señor Jesucristo: «quien me ve a mí, ve al Padre» (cf Jn 14, 9), porque la configuración es con el Hijo que en la plenitud de los tiempos se hizo hombre para salvar a los que estaban bajo el peso de la ley. En el siguiente artículo hablaremos de la importancia de educar al corazón para alcanzar una madurez afectiva.

Estamos en el mes del Rosario Misionero, nos encomendamos a sus oraciones, oremos al dueño de la mies para que envíe a sus campos a más obreros. Desde el Seminario del Buen Pastor le deseamos a todos una bendecida semana.