XXXII Domingo del Tiempo Ordinario A“Estén preparados”Mt 25 1 - 13
INTRODUCCIÓN
“La primera generación cristiana vivió convencida de que Jesús, el Señor resucitado, volvería muy pronto lleno de vida. No fue así. Poco a poco, los seguidores de Jesús se tuvieron que preparar para una larga espera. No es difícil imaginar las preguntas que se despertaron entre ellos. ¿Cómo mantener vivo el espíritu de los comienzos? ¿Cómo vivir despiertos mientras llega el Señor? ¿Cómo alimentar la fe sin dejar que se apague? Un relato de Jesús sobre lo sucedido en una boda les ayudaba a pensar la respuesta” (A. Pagola).
TEXTO DEL EVANGELIO Mt. 25, 1-13
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: "El Reino de los cielos es semejante a diez jóvenes, que, tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras. Las descuidadas llevaron sus lámparas, pero no llevaron aceite para llenarlas de nuevo; las previsoras, en cambio, llevaron cada una un frasco de aceite junto con su lámpara. Como el esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. A medianoche se oyó un grito: '¡Ya viene el esposo! ¡Salgan a su encuentro!' Se levantaron entonces todas aquellas jóvenes y se pusieron a preparar sus lámparas, y las descuidadas dijeron a las previsoras: ‘Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando'. Las previsoras les contestaron: 'No, porque no va a alcanzar para ustedes y para nosotras. Vayan mejor a donde lo venden y cómprenlo'. Mientras aquéllas iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban listas entraron con él al banquete de bodas y se cerró la puerta. Más tarde llegaron las otras jóvenes y dijeron: 'Señor, señor, ábrenos'. Pero él les respondió: 'Yo les aseguro que no las conozco'. Estén pues, preparados, porque no saben ni el día ni la hora''.
ELEMENTOS PARA SU COMPRENSIÓN
• El Evangelio de Mateo tienes dos tipos de parábolas. Las que ayudan a percibir la presencia del Reino de Dios en las cosas ordinarias de la vida y, las que nos ayudan a prepararnos para la venida futura y definitiva del Reino. Las primeras aparecen sobre todo en la primera parte de la vida apostólica de Jesús y las segundas, en la segunda parte de su vida, cuando parece que Jesús será perseguido, arrestado y muerto por manos de las autoridades civiles y
religiosas. Pues bien, la parábola de las diez vírgenes se ubica en esta segunda parte. La parábola de las diez vírgenes nos habla de la venida futura del Reino de Dios, para el cual debemos de prepararnos desde ahora.
• La parábola se ha interpretado en dos líneas principales: la primera ha puesto su atención en el aceite, viéndolo como imagen de la fe, del fervor, del amor, las buenas obras, de lo que debemos estar previstos cuando llegue el esposo, Cristo. La segunda línea subraya que debemos ya estar preparados y no distraerse, porque puede que llegue el esposo y puede que sea demasiado tarde. Las cosas no se pueden resolver a última hora. La vida cristiana se tiene
que asumir con sensatez, prudencia, responsabilidad. Esta segunda línea parece la más exacta. Pero en realidad las dos líneas se complementan. Si decimos: “Lo importante que es estar preparados” ¿En qué consiste la preparación? “En llevar aceite de repuesto” ¿Y qué es el aceite? El aceite son las buenas obras.
• Las diez jóvenes de la parábola representan a la comunidad cristiana a la que escribe Mateo. En la comunidad había cristianos previsores, prudentes, consientes, que actuaban de una manera responsable. Se tomaban muy enserio el seguimiento de Cristo y lo reflejaban en obras. La fe, la esperanza y el amor siempre la mantenían encendidas. Vivian cimentados en Jesucristo. Pero también había cristianos necios, imprudentes, casi rallando en la terquedad. Pues no se puede escuchar el Evangelio, sin que este se traduzca en obras; tampoco se puede seguir a Jesucristo sin dar signos de conversión; mucho menos se puede ser cristiano sin una vida arraigada en la persona de Jesucristo. En definitiva, no se puede seguir a Jesucristo con las lámparas apagadas, es decir, sin una profunda vida interior fundada en Jesucristo.
DISCERNIMIENTO PERSONAL O COMUNITARIO
(Hay tres pasos fundamentales para el discernimiento. Primer paso: “Me escucho; segundo paso: “escucho a los demás”; tercer paso: “escucho a Dios”).
Preguntas:
- ¿Cómo vivir de forma responsable y lucida nuestra fe en Jesucristo?
- ¿Qué necesitamos cuidar para que la luz de nuestra fe en Jesucristo no se
apague?
- ¿Qué nos dice esta parábola a nosotros
