XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario A
“Los llamó a cuentas”
Mt 25, 14-30
INTRODUCCIÓN
En este domingo 33 del tiempo ordinario meditaremos la Parábola de los Talentos que aborda dos temas importantes de nuestra vida cristiana: a) los dones que cada persona recibe de Dios y; b) el modo con que cada persona se pone delante de Dios que nos ha dado todos sus dones. Tratemos de estar atentos a estos dos puntos: ¿Cuáles son los dones que Dios me ha dado? ¿Cómo los he utilizado? ¿Qué imagen de Dios revelo a la hora de ponerlos en práctica?
TEXTO DEL EVANGELIO Mt 25, 14-30
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: "El Reino de los cielos se parece también a un hombre que iba a salir de viaje a tierras lejanas; llamó a sus servidores de confianza y les encargó sus bienes. A uno le dio cinco talentos; a otro, dos; y a un tercero, uno, según la capacidad de cada uno, y luego se fue. El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio, el que recibió un talento hizo un hoyo en la tierra y allí escondió el dinero de su señor. Después de mucho tiempo regresó aquel hombre y llamó a cuentas a sus servidores. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: 'Señor, cinco talentos me dejaste; aquí tienes otros cinco, que con ellos he ganado'. Su señor le dijo: 'Te felicito, siervo bueno y fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiaré cosas de mucho valor. Entra a tomar parte en la alegría de tu señor'. Se acercó luego el que había recibido dos talentos y le dijo: 'Señor, dos talentos me dejaste; aquí tienes otros dos, que con ellos he ganado'. Su señor le dijo: 'Te felicito, siervo bueno y fiel. Puesto que has sido fiel en cosas de poco valor, te confiaré cosas de mucho valor. Entra a tomar parte en la alegría de tu señor'. Finalmente, se acercó el que había recibido un talento y le dijo: 'Señor, yo sabía que eres un hombre duro, que quieres cosechar lo que no has plantado y recoger lo que no has sembrado. Por eso tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo'. El señor le respondió: 'Siervo malo y perezoso. Sabías que cosecho lo que no he plantado y recojo lo que no he sembrado. ¿Por qué, entonces, no pusiste mi dinero en el banco para que, a mi regreso, lo recibiera yo con intereses? Quítenle el talento y dénselo al que tiene diez. Pues al que tiene se le dará y le sobrará; pero al que tiene poco, se le quitará aun eso poco que tiene. Y a este hombre inútil, échenlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y la desesperación' ".
ELEMENTOS PARA SU COMPRENSIÓN
• “Según su capacidad”. Un “talento” en tiempo de Jesús era la mayor unidad de peso y de valor; en el siglo I se calcula que era unos 34 kilos, que podían ser de plata o de oro. Un talento equivalía a unos 6, 000 denarios. Un denario era el salario estándar por un día de trabajo de un jornalero, un solo talento equivalía a casi 20 años de trabajo continuo. Por lo tanto, el hombre de la parábola que dio a sus trabajadores unos talentos, en realidad les estaba dando una gran fortuna, un gran tesoro y, ello con lleva una gran responsabilidad y refleja una enorme confianza. Pero también, “un talento” se refiere al conjunto de capacidades, conocimientos y habilidades de la persona para su desarrollo pleno y para el bien de la comunidad. Pero, sobre todo, los talentos a los que se refiere la parábola, son “los bienes del Reino que Dios da a las personas y a las comunidades según su propia capacidad. Todos y todas reciben algún bien del Reino, ¡pero no todos responden del mismo modo!... talento es todo aquello que hace crecer a la comunidad y revela la presencia de Dios”.
• “Rendición de Cuentas y la transparencia”. Según el texto, después de mucho tiempo regresó aquel hombre y llamó a cuentas a sus trabajadores. Los dos primero dicen la misma cosa: “Señor, mediste cinco/dos talentos he aquí otros cinco/dos que he ganado”. El Señor responde de la misma manera a los dos: “¡Bien, siervo bueno y fiel; has sido fiel en lo poco, te pondré al frente de mucho; entra en el gozo de tu Señor! Cuanta falta nos hace en la iglesia la rendición de cuentas, la transparencia y la evaluación. “El proceso decisional no concluye con la toma de decisiones. Debe ir acompañada y seguida de prácticas de rendición de cuentas y evaluación, en un espíritu de transparencia inspirado en criterios evangélicos. La rendición de cuentas del propio ministerio a la comunidad pertenece a la tradición más antigua, que se remonta a la Iglesia apostólica (cf. Hch 11,2- 3)… Estas prácticas contribuyen a asegurar la fidelidad de la Iglesia a su misión. Su ausencia es una de las consecuencias del clericalismo y, al mismo tiempo, lo alimenta. Se basa en la suposición implícita de que los que tienen autoridad en la Iglesia no deben rendir cuentas de sus acciones y decisiones, como si estuvieran aislados o por encima del resto del Pueblo de Dios. (Documento Final del Sínodo sobre la Sinodalidad, 95).
• “Una idea equivocada de Dios y lleno de miedo”. Los dos primeros trabajadores, duplicaron sus talentos. En cambio, el tercero, por una idea equivoca de Dios y lleno de miedo, enterró el talento que su Señor le había otorgado. Una idea equivocada de Dios (como un amo severo) y el miedo, nos hace escondernos detrás de la observancia exacta y mezquina de la ley. Nos convierte en personas encerradas en nosotros mismos y nos aleja de Dios y de los hermanos. Nos hace incapaces de crecer como personas libres y auténticas. Esta imagen falsa de Dios aísla al ser humano, mata a la comunidad, nos roba la alegría de vivir con gozo la vida y la empobrece. En cambio, el miedo nos lleva al “conservadurismo”, a actuar y a buscar la propia seguridad. En otras palabras, a enterrarlo todo para conservarlo seguro. El miedo nos lleva a no comprometernos con el proyecto de Dios. La prioridad es conservar.
DISCERNIMIENTO PERSONAL O COMUNITARIO
(Hay tres pasos fundamentales para el discernimiento. Primer paso: “Me escucho”; segundo paso: “escucho a los demás”; tercer paso: “escucho a Dios”).
Preguntas:
• ¿Cuáles son los talentos que has recibido de parte de Dios? ¿Los pones al servicio de tu familia o comunidad?
• ¿Existen en tu grupo o parroquia los espacio para la rendición de cuentas, la transparencia y la evaluación?
• ¿Cuál es la imagen que tienes de Dios? ¿Cuáles son tus miedos en tu vida personal y en tu práctica pastoral?
